IL PRINCIPIO DELLA VITA E’ LA VITA CHE HA ATTUATO IL SUO PRINCIPIO: LA VITA.
VITA E’ STATO DI INFINITI STATI.
Si origina secondo lo stato della corrispondenza di forza e potenza fra tutti ed in tutti i suoi stati: al principio e dello stesso Principio
NATURA
CULTURA SPIRITO
Dove la corrispondenza è mancante si insinua l’errore tanto quanto è mancante. L’errore viene detto peccato da chi si informa in canonica. Il peccato viene detto errore da chi si informa a scuola.
Per Natura intendo il corpo della vita comunque effigiato; per Cultura, il pensiero della vita comunque concepito; per Spirito, la Forza naturale e la Potenza culturale
che origina
mantiene preserva
lo stato trinitario_unitario della vita
La corrispondenza di vita fra gli stati del
BENE
del VERO e del G IUSTO
fra gli stati esclude la Matematica del Potere, e cioè: l’addizione degli stati, la moltiplicazione degli stati, la sottrazione degli stati, la divisione negli stati e fra stati.
Sino dal principio e dello stesso Principio la vita afferma la sua esistenza secondo la sua Forza (vitalità nella Natura) e secondo la sua Potenza: vita nella sua Cultura.
Forza
Potenza Vita
La vita emette la sua Forza e la sua Potenza in ragione dello stato del suo stato. Nello stato del Principio la sua emanazione è assoluta.
La vita ad immagine dell’universale
è trinitario_unitaria.
La differenza di vita fra lo stato assolutamente unitario del Principio e quello trinitario_unitario del nostro principio non è dato da una diversa quantità di stati, bensì, dallo stato della corrispondenza fra stati: assoluta nella vita principiata dall’Assoluto, non assoluta nella vita principiata dal nostro principio.
Un Assoluto è immobile emozione
della sua Natura
immobile emozione immobile emozione
della sua Cultura del suo Spirito..
Il Principio della vita è immobile perché è il suo principio (la vita) ed è mobile perché nell’essere il suo principio attua il suo principio: la vita.
Secondo lo stato della corrispondenza fra i suoi stati
(al principio e dello stesso Principio assolutamente unitari)
la vita del Principio informa secondo Cultura in ragione di quanto e di come pone forma secondo Natura.
Per l’Assoluto stato della vita che è (Atto che si attua in atto) il Principio della vita è l’origine delle forme e delle figure degli infiniti stati di sé.
Il Principio della vita
(prima NATURA
prima CULTURA e primo SPIRITO)
è prima Forza della vitalità naturale e prima Potenza della vitalità culturale.
In ragione dello stato della corrispondenza fra tutti ed in tutti i suoi stati ogni Natura forma la sua Cultura come ogni Corpo forma i corrispondenti contenuti.
La Natura è il Corpo del Bene
La Cultura è il Corpo del Vero <> Lo Spirito è il Corpo del Giusto
che corrisponde con in principi del Bene e del Vero.
La Natura è la ragione del Bene
La Cultura è la ragione del Vero <> lo Spirito è la ragione del Giusto
Bene che corrisponde con il giusto Vero.
La Natura del Bene corrisponde con il Vero tanto quanto è Giusto alla sua unitario_trinitatia unità.
Come la raggiunta unità nel Principio è mossa dal suo principio (il Bene) così la tensione verso l’unità del nostro principio è mossa dallo stesso principio: il bene. Tanto più il nostro stato raggiunge l’unitario bene e tanto più è immagine somigliante al Principio: il Bene.
L’unità della trinità del Principio è permessa dall’assoluta mediazione fra i principi dei suoi stati
Natura
Cultura Spirito
La mediazione fra gli stati permette il raggiungimento unitario (alla sua massima possibilità) anche alla vita a immagine della Vita.
Tanto quanto si scinde una trinitario_unitaria da un suo bene originato da un vero emozionalmente giusto al suo spirito, e tanto quanto la si renderà falsa a sé stessa, falsa nei confronti della vita altra, falsa nei confronti della Vita.
Nel vivere secondo Natura
Capire Essere
secondo Cultura secondo Spirito
la vita trova verità secondo la
Natura
della Cultura dello Spirito
giusto
Lo Spirito giusto alberga dove non alberga il dolore. Il dolore è il male naturale e spirituale da errore culturale.
In ragione di infiniti stati di vita
lo Spirito
che in ragione del Bene <> corrisponde con il Vero
è via delle verità della vita